塵埃

菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃！

－六祖惠能

本來就沒有菩提樹，也沒有「明鏡」這樣的東西。「真
如本性」本來就跟隨著自己，不會去惹上「塵埃」，所
以不用常常去「拂拭」，只是因為無明而起的『貪嗔癡
慢疑』，不起無明就沒有『貪嗔癡慢疑』，不用去常常
去注意「塵埃」，指『貪嗔癡慢疑』五種「煩惱」。

會起「煩惱」是因為有「我執」，執著身體上的「假我

」不肯放下。認為身體是「真我」，所以產生種種自私

自利的心態，處處維護本身這個「假我」，怕受到侵害

，才會產生『貪嗔癡慢疑』五種「煩惱」，會產生『貪

嗔癡慢疑』，是在維護身體上的「假我」，而作出種種

罪惡，在六道中輪迴生死。

「真如本性」才是「真我」，是永遠不生不滅的，隨著

自己的神識在六道中輪迴生死，只是因為「執著」上「

假我」，只要放棄「假我」，不要跟人爭奪世間的名利

地位，處處為他人著想，處處幫助別人，破掉「我執」

，「真如本性」就顯露出來。

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